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择路网: 旅行

心若安 可步步生莲—忆南华寺云门寺朝圣之旅 旅行

心若安 可步步生莲—忆南华寺云门寺朝圣之旅-小择

    从南华寺云门寺朝圣回来几天,时有朋友问起此行朝圣感觉如何?有没有什么收获......回忆自己的过去,尽管以前去过不少寺院,国内名山道场更是去过不少,但像如此从心灵上近距离的接触佛法,从中感悟生命的真谛还是第一次。直到现在,仍有一丝萦绕不散的“禅味”在心底之间婉转,让人不能忘怀。     选择了朝圣游学就是选择了一种清平、恬静的旅游方式,去试试体验远离手机、网络、邮件......感受一种全新的生活,能够从心底的得到净化,祛除世间多余的“尘”味。从庄严慈悲的佛像、禅韵盎然的建筑、山水灵秀的风景、震撼人心真身舍利、大和尚的

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进藏 到底能带给你什么? 旅行

进藏 到底能带给你什么?-小择

  佛旅网西藏游学之旅 有些地方你从来没去过,却觉得自己曾见过,有回家一样的亲切感。雄伟的布达拉宫、日日被信徒膜拜的大昭寺、香浓的酥油茶、醉人的青稞酒、永不停止的转经筒,眼睛清澈无底的藏族孩子……不管是去过或者没去过西藏的人,只要看到这些词汇,脑海里都会浮现出一幅幅真实而美丽的画面,心生莫名的欢喜。     有人说“去西藏是一场净化心灵的旅程”,还有人说“不要轻易去西藏,因为你会忘记回家。”那片土地独有的山水、独有的人和宗教文化,都赋予了它神秘的色彩,让它成为人人向往,人人都想接触和了解的地方。     于是,每年的七

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旅行与人生 旅行

旅行与人生-小择

    所谓旅行,它不只是旅游,旅游就是观光。但旅行,一个旅行者,会融入当地的风土人情,甚至学当地的语言,跟当地人有接触。观光客就只坐着观光车,比较被动,也没有到文化的层次。旅行可以有文化的内容。旅行跟精神有关系。李白就讲过:“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。”天地就是空间,光阴就是时间,这是我们把握现实的两大坐标。西方哲学家也常常说所谓人是在生死之间的一个旅客。     关于旅行的动机,第一个是教育。中国以前的读书人赴考是要到京城去,这就是教育的旅行。孔子去拜见老子;司马迁为了他的史学大业,就去到名山大川去看

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呼伦贝尔:沉醉在绿色海洋! 旅行

呼伦贝尔:沉醉在绿色海洋!-小择

    还记得蓝天绿草的windows电脑桌面么?来到呼伦贝尔大草原,满眼都是电脑桌面!     在呼伦贝尔,不再是行色匆匆的旅途,更不愿为旅途以外的世界走远了这一方造化神奇的净土,一方没有任何污染的绿色净土。这是一个让人着迷的地方,一个让我架起镜头就不愿停手的地方。     行摄呼伦贝尔,第一个“绿”镜头——呼伦贝尔大草原     碧绿的草地,蔚蓝的天空,一眼望不到边,这就是呼伦贝尔大草原。它位于呼伦贝尔的东北部,北疆最重要

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世界上最后的荒野 阿拉斯加公路网 旅行

世界上最后的荒野 阿拉斯加公路网-小择

  阿拉斯加,濒临北冰洋的美国第一大州,号称“世界上最后的荒野”。人们熟知它,也许是因为冷战的先锋处境,费尔班克斯的极光,或是爱斯基摩人的雪橇犬以及丛林中憨憨的棕熊,而此行,我们追逐的,是一条条荒原公路。由加拿大进入美国后,一路北上前往直通北冰洋的道尔顿公路,之后又一路南下,在1号公路的尽头找寻那条世界上最长的入海大道,期间还两次经过刻意维持原生态的8号公路,最后经由4号、5号公路离开。荒原上的阿拉斯加公路网虽不密集,但沿途的景色却足以撑起一部公路大片。   道尔顿公路,每辆车都灰头土脸   本打算向北一路驶到北冰洋,可行前了解到,进

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佛国星空下的震撼 那些被遗忘的美丽与永恒 旅行

佛国星空下的震撼 那些被遗忘的美丽与永恒-小择

 普陀山朝圣之旅 “虔诚礼佛,请燃三支香……”其实,去普陀山什么也不需要,带上虔诚的心就足够了。     普陀山是浩瀚东海里的一个岛屿,远离尘世的喧嚣繁杂,可谓名符其实的佛地净土。岛上居民四千,僧侣竟达八百之众。我不禁惊讶于佛祖的巨大影响力。     自我走进普陀山的那一刻,感觉自己整个身心都融化了。特别是眼前那个巨大的金色的南海观音塑像。大佛顶现弥陀,左手托法轮,右手结施无畏印,端庄慈祥。     据了解,南海观音像高33米,整座塑像为亚金铜铸造,而面部则用去了6.5K

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那烂陀:古代印度的最高学府 佛教僧才的培育摇篮 旅行

那烂陀:古代印度的最高学府 佛教僧才的培育摇篮-小择

  佛旅网 印度朝圣之旅 那烂陀是古印度佛教寺院及学术中心,位于今印度比哈尔邦巴腊贡地方。据传原是释迦牟尼的那烂陀寺弟子舍利弗诞生及逝世之处,释迦牟尼亦路经此地。那烂陀寺始建于5世纪,7世纪时已成为全印度瞩目的大乘佛学中心。极盛时僧众常达万余,兼弘大小乘及五明。世亲以降之瑜伽行派大学者均在此住持弘法。玄奘、义净等中国僧人曾留学于此。那烂陀寺规模宏大,建筑壮丽,藏书丰富,学者辈出,是古代印度的最高学府。     那烂陀,译言施无厌。此寺位于印度比哈尔邦的巴特那附近。有关此寺的历史,在藏族著名大师多罗那他1608年成书的《印度佛教史》有这样的记载:那烂陀创建于

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神圣还是世俗 并非所有的旅行都叫朝圣 旅行

神圣还是世俗 并非所有的旅行都叫朝圣-小择

  佛旅网 印度朝圣之旅 这不是一般的旅行观光,我们是朝圣者。     去印度朝圣?这对许多中国人来讲都是一个很陌生的事,虽说中国可能拥有全球人数最多的佛教徒,但大家对于回到佛教诞生地这事好像都不太感兴趣。如果真要朝圣,为什么不去五台山、普陀山,甚至少林寺呢?就连教科书都会告诉你,佛教源起印度,但也在印度衰落;而中国却把它发扬光大,传布四海。没错,佛教确实大盛于汉地,所以也兴旺到了可以自成一国的地步,旺到了几乎可以忘掉佛教世界其他地方乃至于印度的程度。     所以印度佛教衰亡之后,佛陀一生行止的遗迹也就彻底败坏了,或

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摩洛哥人爱悠闲 迟到成社交风度 旅行

摩洛哥人爱悠闲  迟到成社交风度-小择

在很多西方国家,“准时”是最基本的礼貌,但在摩洛哥却相反,因为在摩洛哥人的观念里,“迟到”才是社交风度。 摩洛哥人的生活非常悠闲,时间观念不强,假如你与摩洛哥人约会,你对他们的迟到要有充分的思想准备,并且在其迟到后不能有责怪的意思,因为他们认为这是一种社交风度! 1.摩洛哥人很少遵守时间,即使事先约定,他们也很有可能会迟到。 2.摩洛哥人与客人见面习惯相互拥抱以示问好,他们把茶当做款待宾客的佳品。送赠薄荷茶是一个不错的选择。在摩洛哥人家里做客,主人都会奉上一杯幽香四溢的薄荷茶,对比传统的人家还会连奉三杯,

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波士顿文学之旅 旅行

波士顿文学之旅-小择

    波士顿周边有许多风光恬静优美的小镇,康科德就是其中之一,它不仅和莱克星顿是美国独立战争第一次战斗发生的地方,而且还是个非常有文化渊源的地方。     在19世纪中期,聚居在这里的一帮文人对美国国民性的改造和影响极为深入持久,这里出了很多的文学巨匠,包括梭罗、爱默生、霍桑和阿尔考特。他们都是当时美国超验主义者的核心人物,当超验主义处于鼎盛时期,先后在这里工作、生活过的文艺家包括:爱默生、梭罗、霍桑(《红字》作者)、奥尔科特(《小妇人》作者)、玛格丽特•富勒、皮博迪小姐、路易莎•梅;来往此地的还有诗人惠特曼、小说家麦尔维

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